Περίληψη / Summary
Trifonova Alexandra, Μια παλαιολόγεια εικόνα της Σταύρωσης στο Μουσείο της Βάρνας, Βουλγαρία
Η εικόνα της Σταύρωσης, που βρίσκεται στο Περιφερειακό Ιστορικό Μουσείο της Βάρνας, προέρχεται από την εκκλησία του χωριού Banya, κοντά στη Μεσημβρία (Εικ. 1, 3 και 4). Δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 2006, σε κατάλογο του Μουσείου της Βάρνας, από τον ζωγράφο και συντηρητή K. Ugrinov, ο οποίος, με τη βοήθεια του καθηγητή L. Prashkov, χρονολογεί το έργο στον 16ο-17ο αιώνα. Το 2007 η Alexandra Trifonova την εικόνα στο δεύτερο μισό του 14ου αιώνα και πιθανότατα μεταξύ 1367 και 1396. Το 2008 η εικόνα δημοσιεύθηκε για δεύτερη φορά από την T. Popova, η οποία τη χρονολογεί στον 16ο αιώνα.
Από το απλό εικονογραφικό σχήμα, την εικονογραφία, τους τύπους, τα χαρακτηριστικά του προσώπου και τις εκφράσεις των μορφών, την τεχνική μοντελοποίησης της σάρκας και την πλαστικότητα στην επεξεργασία των ενδυμάτων, καθώς και την υψηλή ποιότητα της ζωγραφικής, συνάγεται το συμπέρασμα ότι ο αγιογράφος ακολουθεί πρότυπα και τεχνικές αντιπροσωπευτικές του δεύτερου μισού του 14ου αιώνα. Είναι σημαντικό ότι κατά την περίοδο μεταξύ 1367 και 1396, όταν περιήλθε προσωρινά στους Οθωμανούς, η περιοχή της Μεσημβρίας, από την οποία προέρχεται η εικόνα, δεν ανήκε στο βουλγαρικό βασίλειο αλλά στη βυζαντινή αυτοκρατορία. Οι πολυάριθμες εκκλησίες του 14ου αιώνα και η τεράστια κληρονομιά παλαιολόγιων εικόνων στην περιοχή μαρτυρούν την άνθηση της αρχιτεκτονικής, της τέχνης και της πνευματικότητας υπό την άμεση και έμμεση επιρροή της Κωνσταντινούπολης. Με βάση τα παραπάνω, πιστεύουμε ότι η χρονολόγηση της εικόνας στον δέκατο έκτο αιώνα είναι λανθασμένη. Κατά τη γνώμη μας, η εικόνα συγκαταλέγεται μεταξύ των παλαιολόγειων αριστουργημάτων του τρίτου τετάρτου του δέκατου τέταρτου αιώνα (μετά το 1367) και πιθανότατα φιλοτεχνήθηκε σε εργαστήριο που σχετίζεται με τη βυζαντινή πρωτεύουσα.
Trifonova Alexandra, A palaiologan icon of the Crucifixion in the Varna Museum, Bulgaria
The icon of the Crucifixion, in the Regional Historical Museum of Varna, originates from the church in the village of Banya, close to Nessebar (Mesembria) (Figs 1, 3 and 4). It was first published in 2006, in a catalogue of the Varna Museum, by the painter and conservator K. Ugrinov, who, with the assistance of Professor L. Prashkov, dates the work to the sixteenth-seventeenth century. In 2007 Al. Trifonova dates the icon in the second half of 14th century and most likely between 1367 and 1396. In 2008 the icon was published for a second time, by T. Popova, who dates it in the sixteenth century.
From the simple iconographic scheme, the iconography, the types, facial features and expressions of the figures, the technique of modelling the flesh and the plasticity in the treatment of the garments, as well as the high quality of the painting, it is concluded that the icon-painter follows the models and techniques representative of the second half of the fourteenth century. Importantly, in the period between 1367 and 1396, when it fell temporarily to the Ottomans, the region of Nessebar (Mesembria), from which the icon comes, did not belong to the Bulgarian kingdom but to the Byzantine Empire. The numerous fourteenth-century churches and the vast heritage of Palaiologan icons in the region bear witness to the flourishing of architecture, art and spirituality under the direct and indirect influence of Constantinople. In the light of the above, we believe that the dating of the icon to the sixteenth century is erroneous. In our opinion the icon stands among the Palaiologan masterpieces from the third quarter of the fourteenth century (after 1367) and was most probably painted in a workshop related to the Byzantine capital.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου