Περίληψη / Summary
Nikolov Milen, Σχετικά με τις μελέτες για τον εντοπισμό των Παρορίων
Το έργο του παρουσιάζει όλες τις απόψεις της εξειδικευμένης ιστορικής βιβλιογραφίας σχετικά με τον εντοπισμό των Παρορίων και τα μοναστήρια του αγίου Γρηγορίου του Σιναΐτη. Τα τέσσερα μοναστήρια που ιδρύθηκαν στο πρώτο μισό του δέκατου τέταρτου αιώνα από τον μεγάλο διδάσκαλο του Ησυχασμού, πολύ γρήγορα εξελίχθηκαν σε πνευματικά και φιλολογικά κέντρα όπου διέμεναν και σπούδαζαν μαθητές από τη Βουλγαρία, το Βυζάντιο, τη Σερβία, τη Ρουμανία, την Ουγγαρία και τη Μολδαβία. Το θέμα είναι ιδιαίτερα σημαντικό για τους Βούλγαρους μεσαιωνολόγους τουλάχιστον λόγω του γεγονότος ότι στη Μεγάλη Λαύρα του αγίου Γρηγορίου του Σιναΐτη διδάχθηκαν και τρεις Βούλγαροι άγιοι: ο άγιος Θεοδόσιος, ο άγιος Ρωμύλος του Βιδινίου και ο άγιος Ρωμανός του Τυρνόβου.
Το θέμα των Παρορίων ερμηνεύτηκε ήδη στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα από μελετητές όπως οι GoluЬinski, Irechek και οι αδελφοί Shkorpil. Αργότερα σχολιάστηκε από πολλούς Βούλγαρους και ξένους μελετητές, όπως οι V. Zlatarski, V. Kiselkov, G. р. Ayanov, У. Andreev, В. Dimitrov, G. Gorov, К. Gagova και πολλοί άλλοι. Ο εντοπισμός των ησυχαστικών μοναστηριών ποικίλλει όπως μεταξύ άλλων στα: Manastirskite vazvisheniya, Bakadzhik, Sakar, Strandzha, το μοναστήρι κοντά στο χωριό Voden, το μοναστήρι στο χωριό G. Bukovo. Τελικά, καταλήγει κανείς στο συμπέρασμα ότι τα παρωριανά μοναστήρια είναι πιθανότερο να έχουν χτιστεί στο υψηλότερο σημείο της Στράντζας, στο έδαφος της σύγχρονης Δημοκρατίας της Τουρκίας ή στις παραμεθόριες περιοχές μεταξύ Βουλγαρίας και Τουρκίας.
Nikolov Milen, On the Writings about the Localization of Paroria
Тhе work presents all opinions in the specialized historical literature concening the localization of Paroria and the monasteries of St. Gregory the Sinaite. Founded in the first half of the fourteenth century bу the great teacher in Hesychasm, the four monasteries very quickly grew into spiritual and litery centres where disciples rom Bulgaria, Byzantium, SerЬia, Rumania, Hungary and Moldova resided and studied. The topic is particularly important for the Bulgarian medievalists at least because of the fact that in the Great Lavra of St. Gregory the Sinaite, three Bulgarian saints were taught as well - St. Theodosius, St. Romil ofVidin and St. Roman of Tarnovo.
The theme of Paroria was interpreted already in the late nineteenth century Ьу scholars as GoluЬinski, Irechek, and the Shkorpil brothers. Later it was commented Ьу а number of Bulgarian and foreign scholars as well- V. Zlatarski, V. Kiselkov, G. р. Ayanov, У. Andreev, В. Dimitrov, G. Gorov, К. Gagova and many others. Тhе localization of the Hesychastic monasteries also varies - Manastirskite vazvisheniya, Bakadzhik, Sakar, Strandzha, the monastery near the village of Voden, the monastery at the village of G. Bukovo. Ultimately, one comes to the conclusion that the Parorian monasteries is most likely to have been built in the highest part of Srandzha, on the territory of contemporary RepuЫic ofTurkey or in the border areas between Bulgaria and Turkey.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου